حرف السين السالبة بانتفاء الموضوع را : الحملية السالبة . السؤال وهو طلب الأدنى من الأعلى . سؤال الاستفسار را : الاستفسار . سؤال التّعدية را : التعدية . سؤال المطالبة را : المطالبة . سؤال المنع را : المنع . السّبئيّة ويقال ، أيضا : « السّبائية » . أصحاب عبد اللّه بن سبأ الذي قال لعليّ رضي اللّه عنه : « أنت ، أنت » والمعنى : أنت الإله . فنفاه عليّ رضي اللّه عنه إلى المدائن . وكان يهوديّا يقول في يهوديته : « إن يوشع بن نون وصّى موسى عليهما السلام » وكذلك قال في علي رضي اللّه عنه . وهو أول من أظهر القول بالنصّ بإمامة علي رضي اللّه عنه . وزعم أن عليّا حيّ لم يمت ففيه الجزء الإلهي ، ولا يجوز أن يستولي عليه ، وهو الذي يجيء في السّحاب ، والرّعد صوته ، والبرق تبسّمه وأنه سينزل إلى الأرض بعد ذلك فيملؤها عدلا كما ملئت جورا . وقال بالتّوقف والغيبة والرّجعة ، وبتناسخ الجزء الإلهي في الأئمة بعد علي رضي اللّه عنه . السبب في اللغة : الحبل . وهو أيضا : « ما توصّل به إلى الغرض المقصود » . وفي الاصطلاح : « وصف ظاهر منضبط دلّ الدليل السمعيّ على كونه معرّفا لوجود الحكم لا لتشريع الحكم » مثلا جعل زوال الشمس أمارة معرّفة لوجود الصلاة في قوله تعالى : أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ [ الإسراء : الآية 78 ] وفي قوله عليه السلام : « إذا زالت الشمس فصلوا » وليس أمارة لوجوب الصلاة . وكذلك طلوع شهر الصوم بإهلال الهلال فهو معرّف لوجود